Ибряев с чего начинается родина. С чего начинается Родина? Новая жизнь любимой песни (стихи)

Санта Клаус - кто он?

Наверное, мало кто догадывается, что привычный персонаж рождественских празднеств Санта Клаус не какой-то мифический образ: родной брат гномов и кузен домовых, а реально существовавшая личность. Правда, звали его несколько иначе, да и жил он не в холодной Лапландии, а в теплой Малой Азии.

Истоки легенды о Святом Николае

Звали его Николай, родился он в малоазийском городе Миры Ликийские, на территории нынешней Турции, около 245 года, а окончил свой земной путь примерно в 334 году, 6 декабря. Он не был ни мучеником, ни монахом, ни известным церковным писателем. А был он простым епископом.

Поэтому не стоит удивляться, что нам не удается найти упоминания об этом пастыре, сделанные еще при его жизни или же вскоре после его смерти. Не те были времена. Самое древнее упоминание его имени мы находим в "Похвале", написанной константинопольским патриархом Проклом на переломе IV и V столетий.

Федор Чтец, живший столетием позже, включает епископа Мир Ликийских Николая в список участников Первого Вселенского Собора, проходившего в 325 году в Никее, на котором был разработан первый вариант Символа Веры, называемого ныне Никео-Константинопольским. Евстратий Константинопольский, живший во второй половине VI века, повествует о том, как святитель Николай выступил в роли защитника трех несправедливо приговоренных к смерти византийских чиновников. Вот, вроде бы, и все.

Как обычно и бывает, недостаток информации дополнили благочестивые народные легенды, появлявшиеся на протяжении веков. Из них мы узнаем о том, что святой Николай помогал бедным и несчастным, незаметно по ночам подбрасывая в башмачки, оставленные у дверей, золотые монетки, и кладя в окна пирожки.

Кстати, примерно в 960 году будущий епископ Регинольд написал первое музыкальное произведение о святом Николае чудотворце, где предложил новый вариант перевода: вместо слова "innocentes" (невинные) применительно к трем жителям Мир, несправедливо приговоренным к смерти, он употребил "pueri" (дети). В связи с тем, что средневековый мюзикл о святом епископе имел неимоверный успех, зародилась традиция почитания святого Николая, как покровителя детей. Впрочем, еще до этого своим небесным заступником его избрали моряки, заключенные, пекари и купцы.

Святой Николай Чудотворец

Но вернемся в VI век, именно тогда появляется житие монаха по имени Николай, настоятеля монастыря Святого Сиона и епископа Пинарского, чье почитание наслоилось затем на почитание мирликийского епископа, в итоге некоторые эпизоды из жизни епископа-монаха стали приписываться и нашему святому. Ну а первым установленным биографом святого Николая Мир Ликийского является Михаил Архимандрит, который написал, так называемое "каноническое житие" в VIII, в котором собрал воедино все существовавшие на бумаге и в устных сказаниях сведения о святом епископе.

Но как бы там ни было с нашими историческими изысканиями, почитание святого Николая очень быстро распространилось по всему христианскому миру, как на Востоке, так и на Западе. Ему посвящались многочисленные церкви, его просили о молитве, уповая на исцеления и помощь от Господа при его молитвенной поддержке и заступничестве.

А когда 1087 году нашествие турок сокрушило византийскую империю и греки сбежали из Мир, 62 отважных итальянских моряка "выкрали" из захваченного мусульманами города мощи святого Николая и тем самым спасли почитаемую всеми христианами святыню от надругательства. Мощи были привезены в город Бари, находящийся на юге Италии, в Апулии. Все жители этой провинции, как католики, так и православные насельники монастырей, подчиненных константинопольскому патриархату, торжественно праздновали 9 мая день перенесения мощей.

В Бари была построена величественная Базилика, в которую поместили раку с мощами святого епископа. В этот, малопримечательный доселе, город потянулись паломники со всех европейских стран. Даже захватчики, сменявшие друг друга, от норманов до свевов, почитали святость Никольского храма, предоставляя ему всяческую защиту и попечение. Даже когда в 1156 году Бари захватил Вильгельм Лютый, сравнявший город с землей, не пощадивший ни домов, ни церквей, базилика святого Николая осталась стоять нетронутая среди дымившихся руин.

Еще один интересный момент, связанный с перенесением мощей святого Николая. В 1088 году Папа Урбан II официально установил литургическое празднование этого события на 9 мая. На византийском востоке этот праздник не приняли, но, не смотря на это, на Руси он получил широкое распространение и сохранился до сих пор, называемый в народе "Миколой - летним".

Кстати, на Руси святой Николай является одним из самых почитаемых святых. В какой-то степени это произошло из-за совмещения в народной религиозности Николая Чудотворца с образом языческого божества Волоса, с которым боролся бог-громовежец. С тех пор в крестьянской мифологии Николай прочно ассоциируется с добрым, помогающим людям персонажем. Причем народы, общавшиеся с русскими, называли даже Николая "русским богом".

Впрочем, позже языческие мотивы исчезли, но доброе и беззаветное почитание этого святого осталось. Например, в XVI-XVII веках русские избегали давать детям имя Николай из-за особого благоговения, а непочитание Чудотворца воспринималось, не более и не менее, как признак ереси. Для русских православных христиан Николай стал самым "демократичным" святым, самым доступным, скорым и непреложным помощником.

Лучше всего отношение к этому святому показывает одна из бесчисленных русских легенд.
Путешествуя по земле, Никола и Касьян (святой Кассиан Римский) увидели крестьянина, хлопочущего около своей телеги, глубоко увязшей в грязи. Касьян, боясь запачкать свои белоснежные ризы и боясь предстать пред Богом в неподобающем виде, помочь бедняге не пожелал, а вот Никола без рассуждений взялся за дело. Когда телегу удалось вытащить, то помощник оказался по уши измазанным грязью, да ко всему прочему и его праздничные ризы сильно разодрались. Вскоре оба святые предстали пред престолом Всевышнего. Узнав, почему Никола так грязен, а Касьян чист, Господь дал первому вместо одного два праздника в году (9 мая и 6 декабря), а Касьяну уменьшил до одного в четыре года (29 февраля).

Для русских христиан Николай Чудотворец всегда был одновременно величественным епископом и простым, добрым святым и скорым помощником.

Святой Николай - покровитель детей

Но все же, каким образом святой Николай превратился в Санта Клауса и стал прочно ассоциироваться с рождественскими праздниками? Чтобы разобраться с этим, нам необходимо вновь перенестись на христианский Запад.

Примерно в X веке в Кельнском кафедральном соборе стали раздавать ученикам церковно-приходской школы фрукты и выпечку 6 декабря, в день памяти святого Николая, который, как помним, благодаря своеобразному мюзиклу стал на Западе почитаться как покровитель детей.

Вскоре эта традиция вышла далеко за пределы германского города. В домах на ночь стали, вспоминая древние легенды, вешать специально изготовленные башмачки или чулочки, для того, чтобы Николаю было куда положить свои подарки, которые со временем уже заметно переросли рамки булочек и фруктов, хотя без них и до сих пор порой не обходится.

Стоит отметить, что день памяти святого приходится на рождественский пост (Адвент), когда все с нетерпением ждут Радостного праздника Воплощения Предвечного Слова и начала Нового года. Видимо в связи с этим мирликийский епископ, заходящий по ночам в дома, приносит послушным детям подарки, а шалунам розги, напоминая тем самым о необходимости хорошего поведения. Поэтому ребятня задолго до праздника старается не проказить, а родители старательно при каждом удобном случае напоминают о розгах, которые вполне можно получить в презент на 6 декабря. Однако нередко вместе с подарком все же дарят розги, либо веточки, но небольшие и завернутые в фольгу, либо покрашенные в золотую или серебряную краску.

В некоторых странах святой епископ не прячется и приходит в дома не по ночам, а днем в день своей памяти в полном литургическом облачении и не один, а с ангелом и чертенком. Глава этой необычной компании расспрашивает юных обитателей дома о поведении, причем ангелок и чертенок выступают в роли соответственно адвоката и прокурора, а затем по результатам своеобразного следствия вручается (или же нет) подарок.

Реформация, возникшая в XVI веке, благодаря выступлению Мартина Лютера, исключила из литургии новых Церквей почитание святых. Вместе с их культом исчез и праздник святого Николая. Но если легко искоренить, что бы то ни было, на бумаге, то бороться с народными традициями более, чем сложно.

Поэтому в так называемых, католических, странах до сих пор остался праздник святого Николая, радостно отмечаемый 6 декабря, а в протестантских странах епископ-чудотворец преобразился в несколько иной персонаж, но который по-прежнему приносит дары и радость детям.

Как Святой Николай превратился в Санта Клауса?

В Северную Америку, которая сыграла важную роль в истории рождественского чудотворца, святой Николай попал из Голандии.

В 1626 году несколько голландских кораблей, возглавляемые фрегатом "Goede Vrove" на носу которого стояла фигура святого Николая прибыла в Новый свет. Искатели счастья купили у индейцев землю за 24$ и назвали поселок Новым Амстердамом (теперь эта деревушка именуется Нью-Йорком). Голландцы перенесли фигурку святого с корабля на главную площадь.

Да вот незадача, говорили-то новые обитатели новой земли не по-английски, а по-своему. И фраза "святой Николай" звучала как "Синтер Класс", затем, со временем, имя нашего персонажа преобразилось в "Санта Класс", а чуть позже в "Санта Клаус".

Так и стали именовать в Америке того забавного персонажа, который перед Рождеством разносит по домам подарки. Но Новый свет он потому и новый, чтобы все увидеть по-новому.

История преображений святого Николая, простите, Санта Клауса, на этом не заканчивается.

Важным этапом в перевоплощении стала поэма "Приход святого Николая", написанная Клементом Кларком Муром и опубликованная перед рождественскими праздниками 1822 года. В двадцати четверостишьях рассказывалось о том, как накануне Рождества малыш встретился со святым, принесшим ему подарки.

В этом стихотворном произведении почтенный святой начисто был лишен ореола серьезности и строгости. У американского стихотворца Санта Клаус был изображен как жизнерадостный, веселый эльф-жизнелюб с круглым брюшком и с трубкой во рту, из которой он непрестанно выпускал белоснежные клубы ароматного табачного дыма. В результате этой неожиданной метаморфозы Санта Клаус как раз и потерял митру вместе с другими епископскими облачениями и пересел на упряжку оленей.

Американизированный образ Санта Клауса был детально разработан иллюстратором Томасом Настом в журнале "Harper"s" в 1860-1880 годах. Наст добавил такие атрибуты, как северный полюс и список хороших и плохих детей.

Лишенного нимба христианского святого одевали во всевозможные разноцветные полушубки, пока в 1931 году известная фирма Coca Cola не начала своей новой рекламной кампании, главным персонажем которой был избран Санта Клаус.

Художник Хаддон Сандблом нарисовал добродушного белобородого старичка, одетого в красно-белые одежды с бутылкой газированного напитка в руках. Так и появился на свет всем нам знакомый современный образ Санта Клауса. В 1939 году появился Рудольф - девятый олень с большим блестящим красным носом.

Таким образом, Санта Клаус - толстый веселый старичок, который разносит подарки, стал неотъемлемой частью празднования Рождества по всему миру. У него обязательно белая борода, красная курточка, штаны и шапка с белой меховой оторочкой. Он разъезжает на запряженных северными оленями санях, наполненных доверху подарками. Он проникает в дома через дымоход и оставляет подарки под елкой или в специальном носочке, но только послушным детям.

В Англии его называют Father Christmas, что переводится, как Батюшка Рождество.

Русский Дед Мороз не имеет никакого отношения к Святому Николаю. Дед Мороз - это обрядовый фольклорный персонаж, который живет в лесу. Его жена - Зима. И господствуют они на земле с ноября по март месяц. Иногда в очень старых сказках его зовут Дедом Трескуном, иногда Морозкой. Хотя взбалмошный Морозко это, скорее всего, Дед Мороз в юности.

Ближайший родственник Деда Мороза живет в Лапландии и называется он Йолупукки. Долгое время считалось (а многие и сейчас так считают), что Йолупукки и есть настоящий Дед Мороз.

Может, это оттого, что финское правительство давно возвело его в культовый ранг, сделали рекламу, выстроили дом на горе Корватунтури, придумали почтовый адрес и объявили этот адрес по всему миру.

Как бы то ни было, но финский Йолупукки получает самое большое количество писем от детей и взрослых со всех континентов. Каждый год в полдень 24 декабря он приезжает на северных оленях в сопровождении своих юных помощников тоннту (мальчики и девочки в красных колпачках и красных комбинезончиках) в Турку - самый старый город Финляндии. Здесь с городской ратуши провозглашается Рождественский мир.

Мало того, предприимчивые турки, поставившие в городе Демре (древних Мирах) поставили памятник святителю Николаю, но на постаменте стоит не мудрый епископ, участник никейского Собора и защитник бедных, а бравый бородач в балахоне с капюшоном и огромным мешком на плечах. Это жизнь...

Впрочем, это, по всей видимости, не последняя модификация образа. Как известно, Израиль является государством со строгими религиозными нравами и официально Рождество там не празднуется. И если посетить рождественское богослужение на родине Христа вам никто не возбранит, то с приобретением милых рождественских открыток и прочих праздничных аксессуаров возикнут большие проблемы.

Однако фантазия человеческая безгранична. И вот на израильских прилавках постепенно стали появляться открытки, пока еще без праздничных поздравлений, но уже с Санта Клаусом, на голове у которого вместо красного колпака иудейская кипа. То ли еще будет!

А если говорить более серьезно, то, пожалуй, не стоит ломать себе голову над вопросом, кто же постучится в вашу дверь в преддверии Рождества: святой Николай, Санта Клаус, Рождественский дед, Йолопукки или же Дед Мороз. Главное, чтобы вместе с подарками он принес радость и улыбки. А еще лучше, чтобы счастье и так было в ваших домах! А о том как его зовут, в конце концов, его можно и самого спросить.

Знаете ли вы, где живет Санта? О том, что резиденция Деда Мороза находится в Великом Устюге, в России давно известно, но не каждый россиянин знает, где искать его заграничного «брата». Многие, конечно, слышали о том, что дом Санта Клауса находится в Лапландии, но вот вопрос: где она, эта самая Лапландия и существует ли такая страна на самом деле?

Где находится деревня Санта Клауса?

На самом деле, Лапландия действительно существует, но это не отдельная страна, а всего лишь территория, расположенная за Полярным кругом и включающая в себя части России, Финляндии, Норвегии и Швеции. Славится этот северный край тем, что помимо привычных времен года там есть период, называемый «полуночные сумерки». Солнце, не поднимающееся выше горизонта, создает невероятный мир покоя и необычных красок.

Лапландия – родина Санта Клауса, именно там, на финской части расположена гора Корватунтури, скрытая от людских глаз и ушей безлюдными снежными просторами. Формой гора похожа на ухо, существует легенда, что именно поэтому Санта может услышать желания всех детей в мире.

Учитывая, что до жилища Санты дорогу знают только его помощники-гномы и олени, людям сложно его найти. Поэтому недалеко от труднодоступной горы расположилась деревня Санта Клауса, где его можно встретить практически в любой день. Деревня Санта Клауса в Кухмо – своеобразный офис главного новогоднего героя. Помимо возможности увидеть Санту и шепнуть ему на ухо свое желание, вы сможете посетить парк развлечений, главпочтамт, куда приходят письма с желаниями со всех уголков света, посмотреть, как работают гномы и увидеть много других интересных мест. Например, с центральной почты деревни можно отправить письма и посылки родным и друзьям, примечательно то, что на ваших отправлениях будет стоять особенная печать отделения почты Полярного круга.

Всего в двух километрах от деревни имеется огромный Санта-парк развлечений, представляющий собой пещеру в горе, которая демонстрирует посетителям, как выглядит дом Санта Клауса изнутри. Кроме того, на территории деревни можно познакомиться с гномами, узнать об их работе и посмотреть на нее со стороны.

Деревня Санты – отличное место для приобретения новогодних или рождественских подарков, здесь вы найдете невероятное множество маленьких лавок, в которых можно найти разнообразные сувениры ручной работы, красивые безделушки, соответствующие общей тематике деревни.

Новогодние каникулы

Теперь, когда вы знаете, где в Финляндии живет Санта Клаус, наверняка для зимних каникул станет актуальной идея посетить именно эту страну. Витающий в воздухе дух волшебства, заснеженные пейзажи невероятной красоты, множество развлечений и мероприятий сделают празднование Нового года ярким и запоминающимся. Дети смогут не только узнать, как живет Санта, но и познакомиться с его помощниками: эльфами, гномами и оленями, запряженными в волшебные сани новогоднего деда.

Туристические агентства, предлагающие зимние туры в Финляндию, не только предлагают комфортные условия путешествия и пребывания в другой стране, но и познакомят вас с программой мероприятий, благо в новогоднюю пору деревня предлагает широчайший выбор развлечений на любой вкус. С деревней Санты сотрудничают транспортные компании, облегчающие перемещение по окрестностям, телевидение и радиовещание, большое количество отелей с разными ценами и услугами, а кроме того, ближайший аэропорт даже назван в честь Санты, ведь именно в нем зимой приземляется огромное множество самолетов с туристами, стремящимися встретить Санту, на борту.

Свою историю сказочный персонаж Санта-Клаус начал с христианской доброты мерликийского епископа Николая, ставшего впоследствии святым. Святой Николай отличался большой добротой, всю свою жизнь он помогал бедным. Праведный человек тайком подкладывал подарки детям бедняков. Сегодня в память о его христианской заботе Санта-Клаус (Святой Николай) приносит рождественские дары всем малышам Земли.

Историческая родина Санта-Клауса

Исторической родиной сказочного Рождественского Деда можно считать Северную Америку. Приехавшие туда колонисты привезли с собой европейскую легенду о Святом Николае и его щедрости.

Позже американский писатель Клемент Кларк Мур написал поэму «Ночь перед Рождеством, или визит Святого Николая», в которой описал Санта-Клауса как персонажа, который приносит детям подарки на Рождество. Поэма была переиздана в 1844 году. С этого времени все американцы знают, Санта-Клаус. Именно Клемент Мур посадил своего персонажа в сани, запряженные оленями.

Художник Томас Наст нарисовал иллюстрации к поэме Мура, позже он выпустил в журнале «Харпер Уилки» серию картинок, подробно описывающих жизнь и быт сказочного Санта-Клауса.

Так родился на свет легендарный новогодний персонаж, теперь о его существовании знают все дети мира. Ему пишутся на Рождество миллионы писем с просьбами о подарках. А живет он сейчас в Лапландии и ежегодно, перед рождественской неделей, выезжает на праздники на радость всей детворе.

Лапландия - сказочный дом Санта-Клауса

В современной Финляндии есть место, где круглый год живет сказка. Это гора Корвантунтури в области Пайо, или волшебная Лапландия. Здесь Санта-Клаус принимает гостей, отсюда на оленях начинает чудесное зимнее путешествие.

Ежегодно множество детей приезжает на аудиенцию к Рождественскому деду. Можно поговорить с Санта- Клаусом, попросить исполнить , а также написать на сказочной почте свои пожелания на предстоящее Рождество.

Организаторы волшебного поселения продумали все до мелочей, и поток туристов ежегодно стремится в Лапландию, начиная с ноября и заканчивая мартом. Сувениры, рождественский спектакль о младенце-Христе и просто веру в сказку - вот что можно подарить сегодня своему ребенку на Рождество с помощью Санта-Клауса.

Российский Дед Мороз и его внучка Снегурочка прекрасно дополняют семью сказочных зимних волшебников. Все вместе эти персонажи приносят праздник в жизнь детей и веру в чудо доброты, которую когда-то принес на Землю Святой Николай.

Санта Клаус легендарный герой Рождества, добрый старичок, приносящий подарки детям на Рождество и Новый год . Как правило, его изображают веселым пухлым дедушкой с белой бородой, одетым в окаймленный белым красный кафтан. Он летает по воздуху на санях, полных игрушек и запряженных восьмеркой оленей. Говорят, что в Сочельник Санта (а также Святой Никола или Святой Ник) проникает в дома через трубу и кладет подарки под Рождественскую елку и в чулки всех детей, которые на протяжении года вели себя хорошо. Хотя привычный для нас образ Санта Клауса и является североамериканским изобретением XIX века, в нем все же заложены древние европейские корни, и это оказывает большое влияние на празднование Рождества во всем мире.

Происхождение легенды.

В истории Святой Никола впервые появляется в христианских легендах, в которых его боготворят за спасение выброшенных во время шторма моряков, покровительство детей и преподношение щедрых подарков бедным. Не смотря на то, что подлинность многих историй о Святом Николе сомнительна (рассказывают, например, как он однажды принес бедной семье мешок золота, закинув его через окно), легенда о нем распространилась по всей Европе, придав ему образ героя, преподносившего детям подарки. Христианский Святой Никола изменялся или превращался в разнообразные языческие образы, такие, как итальянский Бефана, или немецкая Берхта. Святого называли SanktNikolaus в Германии и Sanct Herr Nicholaas или Sinter Klaas в Голландии. В этих странах Святой Никола иногда изображался скачущим по небу на коне. Представлялся он в мантии епископа и временами был в сопровождении Черного Петра – эльфа, который должен был шлепать непослушных детей. Празднование Дня Святого Николы – дня, когда люди обменивались между собой подарками, – обычно проходило 6 декабря. После Реформации немецкие протестанты признали почитание сына Христа и создали для него собственный день торжества – 25 декабря. Когда традиция широко распространилась, ее начали тесно связывать с Рождеством.

Американское происхождение.

Американский Санта Клаус получил свою вдохновляющую идею и имя из датской легенды о Sinter Klaas, которую привезли с собой основатели Нью-Йорка в XVII веке. Сначала имя Санта Клауса появилась в американской прессе в виде St. A Claus, а известный писатель Вашингтон Ирвинг стал первым, кто рассказал подробную историю о датском Святом Николе. В своей книге «История Нью-Йорка», опубликованной в 1809 году под псевдонимом Дидриха Кникербокера, Ирвинг описывал появление Святого на коне в сопровождении Черного Петра каждый год в канун праздника Дня Святого Николы. Этот датско-американский образ Святого Ника стал полностью национальным для американского народа в 1823 году после выхода поэмы Клемента Кларка Мура «A Visit From Saint Nicholas» больше известной как «The Night Before Christmas» («Ночь перед Рождеством»). Мур добавил такие подробности, как имена оленей, смех, кивки и подмигивание Санты, а также описал способ, с помощью которого Санта, словно эльф, возвращался обратно из трубы (истолкование Мур брал не из головы, а ссылаясь на работы Ирвинга 1809 года).

для более приятного просмотра
страницы включите музыку

Прообразом Санта Клауса был Святой Николай, который родился в III веке в городе Патара (малая Азия, Ликия)

у весьма состоятельных родителей. Святой Николай - один из самых почитаемых христианских святых.

Честь эта выпала ему за великую доброту к людям и за многие творимые им чудеса. Позднее он стал епископом

в городе Мира (ныне – Демре, небольшой городок неподалеку от Финикии), поэтому получил имя

Мирликийский. В этом городке ему даже воздвигли памятник. В некоторый странах рассказывают, что

Святой Николай подбрасывал в дома бедняков набитые золотом кошельки, причем многие считают, что

святой подбрасывал кошельки через дымоход, и они попадали в башмаки, которые оставляли сушиться у очага.

Поэтому во многих западно-европейских странах и сегодня принято новогодние подарки, особенно детям,

прятать в сапожки, туфельки, или башмачки. Европейские переселенцы, обосновавшиеся в Америке в

VII и XVIII веках, привезли c собой туда и предания о Святом Николае. Одной из первых церквей, построенных

в тогдашнем Нью-Йорке, была Синтер Клаас или Синт Николас, позднее получившая название "Санта Клаус".

Где родился Санта Клаус

Современный образ добродушного толстячка Санта Клауса появился в США сравнительно

недавно, в Рождество 1822 года. Именно тогда Клемент Кларк Мур написал поэму "Приход святого

Николая", в которой Святой предстал жизнерадостным и веселым эльфом с круглым тугим

брюшком, свидетельствующем о пристрастии к вкусной еде, и с курительной трубкой. В

результате перевоплощения святой Николай слез с ослика, обзавелся восемью оленями и в руках у него

появился мешок с подарками.

Где живет Санта Клаус

Многие северные страны до сих пор ведут спор, где живет Санта Клаус. Одни считают, что он живет

на серерном полюса, другие – что он поселился в местечке Рованиеми на севере Финляндии.

В современной Финляндии даже существует специальная служба для ответов от лица Санта Клауса,

и это понятно, т.к. в среднем за декабрь на его имя поступает до 80 тысяч писем от детишек разных

стран с просьбами и пожеланиями.

Английское Санта Клаус пошло от прозвания Sinterklaas (от слова "зола") св. Николая

(в православной традиции Николая-Угодника) первыми голладскими поселенцами в Америке.

Он считался покровителем мореходов и детей, для которых весь год готовил подарки, а в рождественскую

ночь развозил их и оставлял в подготовленных для подарков чулочках. Правда, так стало считаться

позже, а у голландцев Sinterklaas был, скорее, суровым воспитателем, ибо насыпал золу в чулки тем

детям, которые вели себя не так, как надо.

Особую популярность главный рождественский герой приобрел

после того, как американский профессор греческой и восточной литературы Клемент Кларк МУР в

1822 году написал к празднику для своих детей стихотворение о святом Николае, который появляется

в предрождественскую ночь, когда засыпают даже мыши, и спускается по каминной трубе с мешком,

полным подарков, чтобы оставить их детям. В шубе, с белой бородой и красным носом он разъезжает на

упряжке из восьми оленей, а о его приближении можно узнать по скрипу полозьев и мелодичному

звону колокольчиков, привязанных к оленьим шеям.

Стихотворение быстро разошлось и стало популярным, что несколько обидело профессора,

так как был очень серьезен и не одобрял веселья, в которое превратилось празднование рождества.

А лет через сорок карикатурист Томас Наст нарисовал Санта Клауса, и образ приобрел

завершенность: красные шуба и головной убор, широкий кожаный пояс и сверкающие черные сапоги.

Русский Дед Мороз выглядит чуть иначе, а его история восходит к Морозко из славянского фольклора.

Если Санта Клаус больше похож на гнома, то Дед Мороз у это великан, богатырь, обходящий дозором

свои владения, сковывающий льдом реки и озера, а заодно и одаривающий детей. Его минус - зачастую

просит исполнить что-нибудь для себя. Не из-за жадности - просто душа просит. Но для безголосых,

безногих, страдающих склерозом все окупается тем, что у нашего Деда есть Снегурочка – она не только одарит, но и поцеловать может.

Американизированный образ Санта Клауса был детально разработан иллюстратором Томасом

Настом в журнале "Harper"s" в 1860-1880 годах. Наст добавил такие атрибуты, как северный

полюс и список хороших и плохих детей.

Лишенного нимба христианского святого одевали во всевозможные разноцветные полушубки,

пока в 1931 году известная фирма Coca Cola не начала своей новой рекламной кампании, главным

персонажем которой был избран Санта Клаус. Художник Хаддон Сандблом нарисовал добродушного

белобородого старичка, одетого в красно-белые одежды с бутылкой газированного напитка

в руках. Так и появился на свет всем нам знакомый современный образ Санта Клауса.

В 1939 году появился Рудольф - девятый олень с большим блестящим красным носом.

Таким образом, Санта Клаус - толстый веселый старичок, который разносит подарки, стал неотъемлемой

частью празднования Рождества по всему миру. У него обязательно белая борода, красная курточка,

штаны и шапка с белой меховой оторочкой. Он разъезжает на запряженных северными оленями

санях, наполненных доверху подарками. Он проникает в дома через дымоход и оставляет подарки под елкой

или в специальном носочке, но только послушным детям.

В наше время многие американцы считают, что современный образ Санта Клауса был

одет в красно-белый костюм, а именно эти цвета являются фирменными цветами компании "Кока-кола", а

"Санта Клаус тоже пьет Кока-колу" лишь в 1931-м году. Кроме бутылки Кока-колы ничего нового в

образ Санта Клауса компания "Кока-кола" не внесла. Она лишь популяризовала его благодаря своей

из истории дат

В 1822-м году другой житель Нью-Йорка Клемент Кларк Мур написал серию

сказок, где описал, что Санта Клаус прибывает на восьми северных оленях. Клемент Кларк Мур

также придумал способ попадания Санта Клауса в дом - через дымоход.

В 1841 году в Филадельфии некий коммерсант Паркинсон для привлечения в магазин

клиентов нанял человека и одел его Санта Клаусом. Первый живой Санта Клаус сидел

на крыше дома, где располагался магазин, рядом с дымоходом.
В 1863 году карикатурист Томас Наст изобразил Санта Клауса с огромными бакенбардами и

одетым в мех с головы до пят.

В 1869 году вышли стихи Жоржа Вебстера, где в качестве жилица Санта Клауса указывался Северный полюс.
Издатель Луис Пранг распространил в Америке английскую традицию слать друзьям и родственникам

на Рождество поздравительные открытки. В 1885 году он выпустил поздравительную открытку, на которой

был нарисован Санта Клаус в красном костюме. С тех пор Санта Клауса все чаще стали рисовать именно в

красной мантии, а не в мехах или мантии какого-либо другого цвета.


Вот как описывает Санта Клауса газета "Нью-Йорк Таймс", датированная 1927

годом: "Перед юными жителями Нью-Йорка предстал Санта Клаус: огромного роста,

в красной мантии, шапочке и белыми бакенбардами, мешком, полным подарков,