Эгоизм
(от лат. ego - я) - ценностная ориентация субъекта , характеризуемая преобладанием в его жизнедеятельности своекорыстных личных интересов и потребностей безотносительно к интересам других людей и социальных групп . Проявлениям Э. присуще субъекта к другому человеку как к объекту и средству достижения своекорыстных целей. Развитие Э. и превращение его в доминирующую объясняется серьезными дефектами воспитания . Если тактика семейного воспитания объективно направлена на закрепление таких проявлений, как завышенная и личности ребенка, то у него может сформироваться стойкая ценностная ориентация, при которой принимаются в расчет лишь его собственные интересы, потребности, переживания и пр. В зрелом возрасте подобная концентрация на собственном , себялюбие и полное равнодушие к внутреннему миру другого человека или социальной группе может привести к отчуждению как переживанию субъектом одиночества во враждебном ему мире. Во многих психологических и этико-психологических концепциях Э. необоснованно рассматривается как врожденное свойство человека, благодаря которому якобы обеспечивается защита его жизнедеятельности. В обыденном словоупотреблении Э. выступает как противоположность альтруизму . Разведение на противоположные полюсы Э. и альтруизма отражает изначальное неправомерное противопоставление Я и ОНИ, как якобы единственно возможное. Исторически прогрессивная тенденция связана со снятием антагонизма Я и ОНИ объединяющим началом Мы: то, что делается человеком для других, в равной мере полезно и ему и другим, поскольку это полезно для общности, которой он принадлежит. Таким образом, если иметь в виду социально-психологические закономерности поведения личности, то альтернатива «или Э., или альтруизм» оказывается ложной. Подлинную альтернативу Э. и альтруизму составляет коллективистская .
Краткий психологический словарь. - Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС» . Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М. Г. Ярошевский . 1998 .
Эгоизм
Ориентация ценностная субъекта, характерная преобладанием в жизнедеятельности своекорыстных личных интересов и потребностей безотносительно интересов других людей и групп социальных. Проявлениям эгоизма присуще отношение к другому человеку как объекту и средству достижения своекорыстных целей. Развитие эгоизма и превращение его в доминирующую направленность личности объясняются серьезными дефектами воспитания. Если тактика семейного воспитания объективно направлена на закрепление таких проявлений, как завышенная самооценка и эгоцентризм ребенка, то у него может сформироваться стойкая ориентация ценностная, при коей учитываются лишь его собственные интересы, потребности, переживания и пр. В зрелом возрасте подобная концентрация на собственном я, себялюбие и полное равнодушие к внутреннему миру другого человека или к группе социальной может привести к отчуждению - переживанию одиночества во враждебном мире. Во многих психологических и этико-психологических концепциях, принятых на Западе, эгоизм необоснованно рассматривается как врожденное свойство человека, благодаря коему обеспечивается защита его жизнедеятельности. В обыденном словоупотреблении эгоизм выступает как противоположность альтруизму. Разведение на противоположные полюсы эгоизма и альтруизма отражает изначальное противопоставление Я и Они. Исторически прогрессивная тенденция связана со снятием антагонизма Я и Они объединяющим началом Мы: то, что делается человеком для других, в равной мере полезно и ему и другим, поскольку это полезно для общества, коему он принадлежит. Итак, если иметь в виду социально-психологические закономерности поведения личности в коллективе, то альтернатива эгоизм-альтруизм оказывается мнимой. Подлинная альтернатива - противопоставление и эгоизму, и альтруизму такого поведения, когда субъект действенно относится к другим, как к самому себе, и к себе, как ко всем другим в коллективе (см. ).
Словарь практического психолога. - М.: АСТ, Харвест . С. Ю. Головин . 1998 .
Эгоизм
ЭГОИЗМ (с. 641)
Многие поколения наших соотечественников выросли под благородными лозунгами: «Общественное выше личного», «Жить для других!», «Счастье в том, чтобы отдавать, а не брать»... На этом фоне всякое стремление отдельного человека отстоять свои личные интересы воспринималось подозрительно, как нежелательное антиобщественное поведение. Назвав человека эгоистом, можно было жестоко обидеть, подчеркнув тем самым, что он не таков, как все нормальные порядочные люди, а наоборот-самовлюбленный корыстный отщепенец.
Времена меняются, меняются и нравы. Самый популярный сегодня лозунг: «Каждый за себя, один бог за всех». И как часто бывает при резких переменах в общественном настроении, в сознании почти каждого отдельного человека наступила какая-то сумятица. Какие принципы исповедовать? Самопожертвования и самоотдачи? Но так не проживешь в нынешних непростых условиях и уж наверняка не добьешься ощутимых успехов. Может быть, сосредоточиться на себе, любимом? Но получить от этого полное удовлетворение не удается: мешают глубоко укоренившиеся в сознании (или даже в подсознании) гуманистические принципы. Да и отношения с окружающими складываются не очень гладко и большой радости не приносят: человеку, сосредоточенному на себе, искренней симпатии от других не дождаться.
Особенно беспокоятся родители: как воспитывать своих подрастающих детей? Альтруистами и бессребрениками? Но сможет ли тогда повзрослевший малыш самоутвердиться в условиях жесточайшей конкуренции и хоть чего-то добиться в изнурительной жизненной гонке? Но если он, наоборот, вырастет эгоистом, то не превратится ли в итоге в бездушного манипулятора, которому не только ближние и дальние, но и родные мама с папой нужны, лишь пока полезны? Поэтому неспособность ребенка учитывать интересы окружающих настораживает многих родителей.
Впрочем, родителей можно успокоить. На примере растущего ребенка можно, так сказать, в естественных условиях наблюдать общие законы становления личности, присущие всякому человеку.
Человек приходит в мир с неосознаваемой (сознания еще нет и в помине) установкой: этот мир существует ради него, вращается вокруг его персоны и служит удовлетворению его потребностей. Правда, потребности эти поначалу очень просты: насытиться, поспать, отправить естественные нужды, избавиться от боли и неудобства. Самостоятельно обеспечить свою жизнедеятельность младенец не может, эта обязанность всецело ложится на взрослых. И если они пренебрегут этой обязанностью, малыш попросту погибнет. Вот и прислушиваются мамы и папы, бабушки и дедушки к пока еще нечленораздельным требованиям малыша, спешат их удовлетворить. А как же иначе?
Первые годы жизни проходят под знаком сосредоточенности ребенка на самом себе. Это его естественное состояние, которое не должно внушать опасений. Сетования мамы трехлетнего малыша, что ее ребенок растет эгоистом, - неоправданное преувеличение. Эту стадию в своем развитии проходит любой ребенок. Правда, специалисты избегают слова «эгоизм», предпочитая в данном случае говорить о так называемом эгоцентризме. В психологической трактовке это понятие не содержит никакой моральной оценки, поскольку характеризует не столько уровень нравственности, сколько общую познавательную позицию.
Конечно, сетования старшего поколения на эгоизм молодых - это во многом дань традиции: во все века старшие упрекали младших. Однако сегодня для таких упреков оснований больше, чем обычно. Выросшие в атмосфере комфорта и благополучия, окруженные безотказной заботой родителей, современные молодые люди (и это объективно засвидетельствовано научными исследованиями) в массе своей более эгоистичны, чем их сверстники в былые времена. Какой же вывод из этого следует сделать родителям? Погрузить дитя для его же блага в пучину невзгод и испытаний? Разумеется, нет. Но и противоположной крайности желательно избегать. Ребенок с малых лет должен усвоить, что исполнение его желаний происходит не автоматически, а зависит от множества условий. И, идя навстречу запросам других людей, легче удовлетворить собственные желания.
Но возможно ли в принципе воспитать человека, абсолютно чуждого эгоистичности? Эгоистом принято называть того, кто самого себя любит больше, чем кого бы то ни было, и печется лишь о своих интересах, пренебрегая чужими. Попробуем построить своеобразный нравственный идеал, так сказать, от противного. И перед нами предстанет индивид, преисполненный бескорыстной любви к окружающим, но напрочь лишенный любви к себе. Чужие потребности он с готовностью спешит удовлетворить, а о своих думает в последнюю очередь. А теперь, положа руку на сердце, попытаемся вспомнить, часто ли в реальной жизни доводилось встречать таких людей. Наверное, вспоминать придется долго.
Хотя люди, не любящие себя, - отнюдь не редкость. С детства усвоив абстрактную идею, что любить себя дурно, они сурово искоренили в себе этот «недостаток». Но почему-то именно такие люди не очень приятны в общении, а по большому счету просто опасны для окружающих. Потому что никакой любви к ближним в них обнаружить не удается. Беспощадно требовательные к себе, они столь же суровы к другим, нетерпимы к ошибкам и промахам. Тех, кто безжалостен к самому себе, люди инстинктивно сторонятся, предчувствуя, что иного отношения и им не заслужить.
Недаром библейская заповедь призывает возлюбить ближнего... как самого себя! То есть любовь к себе, даже согласно строгим библейским канонам, - это вовсе не грех, а источник и отправная точка благодатной любви к ближнему.
Единственное затруднение состоит в том, что безусловное соблюдение этой заповеди несовместимо с биологическими законами. Нравится нам это или нет, но эгоизм - неотъемлемая черта всего живого. И если мы будем честны перед собой, то вынуждены признать: ни один из нас не любит всех своих собратьев, как самого себя. Когда сталкиваются противоречивые потребности и интересы, я не вправе ожидать от ближнего, что мои интересы он примет так же близко к сердцу, как свои собственные. Если допустить крайний случай: предстоит решить, чью жизнь сохранить - его или мою, я (возможно, не без колебаний и внутренних терзаний) выберу свою. Конечно, бывают и исключения - почти всякий родитель готов умереть ради спасения своего дитя. Но такого рода поступки не могут служить эталоном поведения, распространяющимся на всех окружающих.
Поэтому не будем лицемерить. Самообман порождает лишь ощущение неполноценности и чувство вины от того, что мы не на высоте провозглашенных принципов. Любовь к себе - естественное, биологически предопределенное свойство. Человек, утративший это свойство, становится в каком-то смысле ущербным. И именно в этом смысле можно говорить об ущербности эгоиста, который, как на поверку оказывается, не умеет себя любить и собственные интересы отстаивает грубо и неэффективно.
Тысячелетиями эгоизм был основой эволюции. Первоначально простейшие формы жизни типа единичных и полностью независимых клеток были подвластны закону естественного отбора. Клетки, неспособные себя защитить, быстро прекращали существование. Но было столь же естественно, что такой чистый «эгоизм» приводит к опасным столкновениям, поскольку выгода одного организма достигается в ущерб другому. И некоторая степень альтруизма возникла как более высокая ступень эволюции. Одноклеточные начали объединяться в более сильные и сложные многоклеточные организмы. Клетки отказались от независимости и специализировались, взяв на себя функции защиты, питания, перемещения в пространстве. При этом жизнеспособность целого значительно возросла, увеличив тем самым благополучие составляющих его единиц.
Точно так же и люди сформировали пруппы взаимного сотрудничества и страховки - семьи, племена и нации, в которых «альтруистический эгоизм» служит ключом к благополучию.
Так и в своем индивидуальном развитии человек первоначально сознает лишь самого себя, и только впоследствии, благодаря развитию мысли, начинает понимать, что между ним и ему подобными существует более или менее тесная связь, способствующая его собственному благополучию. Таким образом, чувство солидарности не является изначальным инстинктом, как себялюбие, а стало лишь позднейшим приобретением, как в истории человеческого рода, так и в жизни отдельного человека. Альтруизм вовсе не противоположен эгоизму, а только его углубление и расширение. Человек доходит до идеального понятия о солидарности так же, как он дошел до практической мысли об устройстве общественных учреждений, то есть после того, как он понял, что они ему полезны.
Тот, кого мы называем эгоистом, полноценного понимания этой истины просто не достиг. Он подобен неприкаянной клетке, которая тянет все жизненные соки на себя и рано или поздно отторгается организмом.
Канадский физиолог Ганс Селье, ювестныш своим учением о стрессе, является также создателем философской концепции альтруистического эгоизма. По мнению Селье, благородную, но нежизненную заповедь «Возлюби ближнего как себя самого» следует заменить лозунгом «Заслужи любовь ближнего». Никто не может пользоваться жизненными благами, сам собой ничего не представляя и не составляя никакого интереса и пользы для других людей. Лишь тот человек, который сумел чего-то добиться в жизни, заслуживает подлинного самоуважения и любви окружающих, поскольку его достижения так или иначе приносят какую-то пользу людям. Понимая, что люди ценят его вклад в общее благополучие, человек может искренне любить себя, не мучаясь угрызениями совести. А его любовь к ближнему и выражается в тех реальных делах, которые позволяют ему благоденствовать самому и не могут не нести блага другим.
И не стоит рассуждать о преимуществах альтруизма или эгоизма. В нормальном человеке эти свойства неразрывно слиты, как инь и ян, как две стороны одной монеты. Разумное сочетание этих противоречивых, но взаимозависимых черт и есть основа душевного благополучия.
Популярная психологическая энциклопедия. - М.: Эксмо . С.С. Степанов . 2005 .
Эгоизм
Склонность действовать преимущественно в собственных интересах.
Психология. А-Я. Словарь-справочник / Пер. с англ. К. С. Ткаченко. - М.: ФАИР-ПРЕСС . Майк Кордуэлл . 2000 .
Синонимы :Антонимы :
Смотреть что такое "эгоизм" в других словарях:
эгоизм - Эгоизм … Словарь синонимов русского языка
ЭГОИЗМ - (от. лат. ego я), принцип жизненной ориентации, основывающийся на мотивах себялюбия и своекорыстия, забота о своём «Я» и его интересах даже ценой блага других. Э. противоположен альтруизму. В переносном смысле говорят о групповом… … Философская энциклопедия
Эгоизм - Воспитание * Величие * Гений * Здравый смысл * Идеал * Манеры * Мнение * Мораль * Помощь * Поступок * Привычка * Репутация * Совет * Тайна * Талант * Характер … Сводная энциклопедия афоризмов
Что такое эгоизм. Виды эгоизма и его проявление.
ЭГОИЗМ (от лат. ego – я) – поведение, точка зрения и позиция человека практически полностью вращающиеся вокруг своего «Я» и основывающиеся на собственном благе и удовольствии, неся своему обладателю желаемую выгоду, счастье и успех.
Высшим благом с точки зрения эгоиста является удовлетворение личных интересов. Полной противоположностью эгоизма является альтруизм. Крайней степенью эгоизма является эгоцентризм.
Эгоизм легко проявляется в ситуациях, вынуждающих человека принять решение - удовлетворять личный интерес или действовать в ущерб ему, на пользу другому человеку. Эгоизм следует отличать от нормального себялюбия, то есть чувства благоволения к самому себе и естественного самосохранения.
Себялюбие включает в себя возможную заботу не только о собственном благе, но и не противоречит благу других людей, сочетаясь с их стремлением, таким образом являя целью общее благо, в соответствии с девизом: «благополучие каждого зависит от единства в целом».
Также следует разделять эгоизм и индивидуализм (лат. individum – индивидуум, особь), то есть такую позицию или принцип человека, которая является приоритетной относительно коллективного интереса, а его личное благо, свобода и развитие являются высшей целью, для достижения которой используются социальные группы и институты, как средство или условие её достижения.
Во всём спектре человеческих взаимоотношений эгоизм может по-разному проявляться:
1. Диктаторский эгоизм.
Этот вид эгоизма выражается в глубоком убеждении индивидуума в том, что все вокруг должны служить его интересам.
2. Эгоизм собственной исключительности и неповторимости.
Этот вид за основу принимает правило, гласящее:» все вокруг должны следовать моральным нормам и принципам, кроме меня любимого, если это не несёт мне никакой выгоды.»
3. Анархический эгоизм.
Согласно этому виду:» все имеют право преследовать собственные интересы, в соответствии со своими моральными принципами», то есть правил нет.
При этом первые два вида противоречат основным требованиям нравственности, в которых без всякого сомнения нарушаются принципы взаимности и равенства. Отношении к себе как к единственной ценности, а к другим людям как к средству достижения собственных целей, представляет собой ту самую крайнюю степень эгоизма, называемую эгоцентризмом, и является частым качеством людей- манипуляторов.
Что касается третьей формулы, то она вполне может быть принята с точки зрения морали, с небольшими поправками: «…если собственные интересы не нарушают интересы других.» Каким бы ни было в этом случае поведение индивидуума, главное, чтобы оно соответствовало золотому правилу медиков:» Не навреди».
Роль эгоизма как качества присущего человеку в частности, так и социуму в целом, не раз притягивала к себе внимание философов и писателей, будучи рассмотрена ими в своих трудах вплоть до противоречивых взглядов, к примеру когда альтруистическое поведение человека входит в его личный интерес. Это явление получило название «альтруистический эгоизм».
Так как эгоизм угрожает общим и общественным интересам, то человечество выработало различные социальные и культурные ограничители служащими противовесом эгоизму, вроде этикета и морали. Также фактором ограничивающим индивидуальный эгоизм является и норма внутригруппового поведения. Однако забота об интересах группы может привести к такому явлению как «групповой эгоизм.»
Однако, кроме моральных ценностей и норм, для ограничения эгоизма никаких средств не существует, особенно в современном обществе, где принцип милосердия давно уже является атрофировавшимся органом социума. Особенно это правило действительно для верхних эшелонов власти, где индивидуум с его ничтожными интересами представляет собой только средство для достижения целей группы власть имущих.
Эгоизм больной и здоровый.
В связи с тем, что в детстве нас учили, что эгоистом быть плохо, мы научились грамотно манипулировать этим термином, говоря другому человеку, не учитывающему наши интересы: «Ты эгоист! Ты считаешь свои интересы превыше моих!» , тем самым проявляя собственный эгоизм, но не замечая этого.
Однако, эгоизм- это нормальное качество психически здорового и имеющего нормальную самооценку человека. Эгоизм нельзя примитивно делить на «плохую» или «хорошую» черту характера, просто она может быть развита в большей или меньшей степени. Поэтому глупо и нелепо осуждать кого-либо за наличие собственного эго, можно лишь осудить степень проявления эгоизма.
К крайним степеням проявления эгоизма можно отнести сверхэгоизм (все вокруг геи, а я Д’Артаньян), эгоизм- самоуничижения (я-ничто, взгляните на ничтожество), и нормальный, здоровый эгоизм, являющийся средним между крайностями (понимание и восприятие своих и чужих потребностей и их взаимное удовлетворение).
По аналогии с гипервитаминозом, гиповитаминозом, и авитаминозом, давайте разделим эгоизм на гипер-, гипо- и анэгоизм, и рассмотрим нездоровые формы эгоизма.
Гиперэгоизм.
Эту степень проявления эгоизма можно назвать сверхэгоизмом. Эта степень эгоизма в большинстве случаев сочетается с нарциссизмом, затмевая сознание индивидуума собственным кажущимся совершенством настолько, что он не способен осознать то, что планета крутиться не вокруг него и не только для него.
Причины формирования сверхэгоизма могут быть разные- от переизбытка внимания к ребёнку и потакание всем его капризам, до неуверенности в себе, вызванной недостатком любви и внимания. Вот прекрасный пример из анимации о том, к чему может привести чрезмерная опека над ребёнком. Этот мультфильм называется «Про Вову Сидорова».
Можете обратить внимание на тех людей, с которыми Вам приходиться ежедневно иметь дело. Присмотритесь к мотивам их поступков, если они соответствуют следующим критериям:
кроме нужных ему дел ни за что не берётся
рассчитывает на уступки от других, но не готов находить компромисс
любая тема разговора в конце-концов переводится на собственную личность
не признаёт собственные ошибки, но упорно ищет недостатки других людей
соответствует поговорке: «Есть два мнения- моё и неправильное»
ищет выгоду в любых своих действиях, либо требует
выходит из сложных ситуаций на «чужом горбу»
делает только то, что ему принесет пользу в ближайшем будущем
равнодушен ко всему, кроме собственнной драгоценной персоны
Последствия эгоизма
Некоторые люди считают, что эгоистам прекрасно живётся в наше время в современном обществе. Это далеко не так. Законы человеческих отношений не могут положительно отражаться на тех людях, которые пальцем не пошевелят без личной выгоды.
Под этими законами подразумевается принципы:» Твори добро», » Зло порождает ещё большее зло», » Око за око» и тому подобные. Как говорится:» Никто не любит хитромудрых», а гиперэгоизм подпадает под это прозвище.
По крайней мере сверхэгоист рано или поздно почувствует на себе самом обратное действие законов отношений между людьми. Отчуждение окружающих станет платой за злоупотребление собственным «Я».
От поведения сверхэгоиста страдают в первую очередь его близкие люди, так как они чаще других людей имеют с ним дело. И если разочаровавшиеся вторые половины могут собрать вещи и уйти, потратив определённое время своей жизни, на удачно скрывавшегося под личиной внимательного супруга сверхэгоиста, то покалеченная психика детей гиперэгоиста, во взрослом возрасте напомнит о воспитании таким родителем различными комплексами и психологическими травмами.
Как лечить эгоиста?
Воевать с эгоизмом окружающих- занятие недостойное и бесполезное. Проще всего стараться избегать общения с гиперэгоистом стараясь не впускать его в свою жизнь и не позволять ему влиять на Вас. Принудительное лечение здесь использовать не получиться, так как лечение требует признания наличия проблемы, а в случае с гиперэгоизмом, такой человек «в своём глазу бревна не замечает».
Ситуацию может изменить только сильнейший стресс, который заставит человека задуматься над своим поведением и собственными ценностями. Этот процесс подобен болезни химической зависимости, где наркоман может начать лечение только после того, как достигнет самого дна своей жизни, либо испытает сильный страх, в виде угрозы жизни.
Так вот, если нанести удар в виде полного игнорирования интересов эгоиста в важных для него сферах, то он наверняка почувствует угрозу своему безбедному существованию. Если нет желания рвать на корню все отношения с эгоистом, то можно попробовать с ним договориться. При этом выскажите то, что Вас не устраивает, и выдвигаете встречное предложение в виде либо полного разрыва отношений, либо соглашение которое включает в себя соблюдение взаимных прав и обязанностей. Осознание того, что в случае разрыва отношений эгоист может потерять больше, чем приобретёт, может заставить его изменить собственное поведение.
Гипоэгоизм.
Людей ставящих чужие интересы превыше собственных «любят» в больших коллективах. Он ведь всегда поможет, если взвалить на его плечи свои проблемы, выслушает, если понадобится, отодвинув вглубь души собственные интересы. Однако, таких людей, как личность, совершенно не ценят. Он является помойной ямой, куда люди сбрасывают собственные проблемы и неприятности. освобождаясь таким образом от отрицательных эмоций.
Такие люди могут показаться сочувствующими всем добряками, однако часто под маской альтруиста скрывается патологически неуверенный в себе неудачник, целиком и полностью зависящий от мнения окружающих о собственной персоне, старающийся угодить другим для поднятия самооценки. При этом они могут чувствовать неприязнь к окружающим за собственное потраченное на них время и нереализованные желания. Всё зависит от того, в какой коллектив попал такой человек. Если его окружение является благодарным, то о нём смогут позаботиться, рассмотрев непрактичного добряка, а если это коллектив сверхэгоистов, то, простите: «хороший лох, на вес золота».
Последствия гипоэгоизма.
Чувствительного, всем во всём уступающего и не умеющего вовремя отстоять собственное мнение гипоэгоиста жизнь часто разочаровывает. Из-за нереализованных желаний и незаслуженно несправедливого отношения к нему окружающих он может впадать в тяжёлую депрессию. Кстати, у обделённых эгоизмом родителей частенько вырастают дети, которые являют собой их полную противоположность становясь гиперэгоистами. Так природа восстанавливает баланс, но как обычно дети страдают сильнее, испытывая на себе все тяготы сверхэгоизма.
Лечение недостатка эгоизма.
В этом случае нужен «волшебный пендель»- чей-либо толчок извне, который даст возможность человеку понять собственную ценность и значимость. Как только бывшая жертва понимает, что жить в своё удовольствие и ради себя не грешно, то услышит в свой адрес множество недовольных высказываний о том, что:»Ты сильно изменился (-лась) не в лучшую сторону». Так окружение не хочет отпускать жертву собственного мнения и манипулирования им.
В таком случае важно не испугаться отчуждения и забвения окружающими, и не поддаться на их требования «остаться такой, как раньше». Нужно дать понять им, что прошлое не воротишь. Как говорили в древнем Китае:»Наибольшее возможное препятствие на жизненном пути-это пренебрежение собственным «Я».
Полное отсутствие эгоизма
Отсутствие эгоизма (анэгоизм) относится к тяжёлым психическим заболеваниям или области фантастики. Совершенно не заботящихся о себе психически здоровых людей не бывает. Да и такого рода психические заболевания являются компетенцией психиатров куда с самостоятельным лечением соваться не стоит.
Можно сделать вывод из всего вышесказанного, что без здорового эгоизма жить очень трудно. Ведь главным достоинством человека, обладающего здоровым эгоизмом является умение «жить самому и давать возможность жить другим», грамотно выстроив свою систему приоритетов.
Напоследок, Ваш эгоизм совершенно здоров, если вы:
умеете отстаивать собственное мнение, отказываясь от чего-либо, если считаете,что это может принести Вам вред;
уделяете внимание собственным целям в первую очередь, но понимаете, что другие имеют право на собственные интересы;
способны пойти на компромисс, стараясь совершать полезные Вам поступки, стараясь при этом не навредить другим;
имеете собственное мнение и не боитесь его высказать, даже если оно отличается от чужого;
можете прибегнуть к любым способам защиты, если Вам или Вашим близким угрожает опасность;
не боитесь критиковать других, не переходя на грубости;
стараетесь никому не подчиняться, но и не стремитесь контролировать других;
имеете уважение к желаниям партнёра, но не переступаете через свои желания и принципы;
сделав выбор в собственную пользу не мучаетесь чувством вины;
Берегите себя и свой здоровый эгоизм! Удачи Вам в жизни!
Принцип эгоизма в качестве универсального начала человеческой активности был признан в эпоху Просвещения . Сам термин эгоизм появился в XVIII веке . Французские мыслители XVIII века сформулировали теорию «разумного эгоизма », полагая, что основой морали является правильно понятые собственные интересы («разумное себялюбие», Гельвеций). Опираясь на построения Л. Фейербаха , Н. Г. Чернышевский разработал в статье «Антропологический принцип в философии» («Современник », , № 4) свою версию теории разумного эгоизма . Её иллюстрацией отчасти стал роман Чернышевского «Что делать?» ():
Стало быть, правду говорят холодные практические люди, что человеком управляет только расчет выгоды?
- Они говорят правду. То, что называют возвышенными чувствами, идеальными стремлениями, - все это в общем ходе жизни совершенно ничтожно перед стремлением каждого к своей пользе, и в корне само состоит из того же стремления к пользе.
Некоторые исследователи полагают, что разумный эгоизм передаётся на генетическом уровне, т.к. сформирован в процессе длительной борьбы за выживание и естественного отбора не одной особи, но группы людей, связанных общей целью.
Естественно, что… среди очень многих человекоподобных видов, с которыми человек находился в борьбе за жизнь, выжил тот вид, в котором было сильнее развито чувство взаимной поддержки, тот, где чувство общественного самосохранения брало верх над чувством самосохранения личного, которое могло иногда влиять в ущерб роду или. племени
А нынче все умы в тумане,
Мораль на нас наводит сон,
Порок любезен - и в романе,
И там уж торжествует он.
Британской музы небылицы
Тревожат сон отроковицы,
И стал теперь ее кумир
Или задумчивый Вампир,
Или Мельмот, бродяга мрачный,
Иль Вечный Жид, или Корсар,
Или таинственный Сбогар.
Лорд Байрон прихотью удачной
Облек в унылый романтизм
И безнадежный эгоизм.
Эгоизм иногда отождествляют с индивидуализмом и противопоставляют его альтруизму и соборности .
Примечания
Литература
- И.А. Рудзит. Эгоизм как внутренний нравственно-этический фактор развития самосознания человека // Вестник ЛГУ им. А.С.Пушкина. №1. - СПб., 2006, с. 56-65
См. также
- Дилемма заключённого - о статистической оценке доброты эгоизма
Wikimedia Foundation . 2010 .
Синонимы :Антонимы :
Смотреть что такое "Эгоист" в других словарях:
эгоист - а, м. égoïste. 1. Философ, утверждающий существование только собственной души. 80 е гг. 18 в. Бирж. 155. Человек, который думает, что только его душа имеет бытие. Аничков 1777 8. // Развитие 1990 37. 2. Человек, кому присущ, свойствен эгоизм;… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
Себялюбец, человек, думающий только о себе, своих удобствах и выгодах. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. ЭГОИСТ франц. egoiste, от ново латин. egoismus, эгоизм. Себялюбец. Объяснение 25000 иностранных … Словарь иностранных слов русского языка
Себялюбец, себялюб, самолюбец; эгоистик, тахарь, себятник, плейер, шкурник, сухарь, эгоцентрист, волчара, эгоцентрик Словарь русских синонимов. эгоист себялюбец; себялюб, самолюб (разг.); самолюбец (устар.) Словарь синонимов русского языка.… … Словарь синонимов
ЭГОИСТ, эгоиста, муж. Человек, отличающийся эгоизмом. «Эгоист первой руки и наделал зла такую кучу, что диво, как еще земля держит.» Достоевский. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ЭГОИСТ, а, м. Человек, отличающийся эгоизмом, себялюбец. Чёрствый э. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
1) машина на двоих; 2) водитель, паркующий авто в удобном для него месте, создавая неудобства для окружающих. EdwART. Словарь автомобильного жаргона, 2009 … Автомобильный словарь
эгоист - ЭГОИСТ, а, ЭГОИСТИК, а, м. Портативный магнитофон с наушниками (плейер); человек, слушающий такой магнитофон … Словарь русского арго
эгоист - до мозга костей эгоист настоящий эгоист ужасный эгоист … Словарь русской идиоматики
эгоист - ЭГОИСТ1, а, м Человек, проникнутый себялюбием, думающий только о собственной пользе, выгоде и предпочитающий свои интересы интересам других людей; Син.: себялюбец, себялюб, самолюбец; Ант.: альтруист. // ж эгоистка, и, мн род. ток, дат. ткам. …… … Толковый словарь русских существительных
Эгоист - это человек, который заботится только о своих интересах, при этом не думая о других людях. Свое «эго» («Я» в переводе с латинского) он превозносит надо всеми окружающими. Эгоизм по умолчанию входит в набор характерных черт любого человеческого существа. Но у некоторых людей потребительский принцип жизни выходит за рамки рационального мышления. В таком случае можно говорить о человеке, как о сложившемся эгоисте.
Важно быть в отношениях ПРИ ДЕНьГАХ. Посмотри как это сделать в телеграм канале! смотреть >> Обязательно нажми "подписаться"
- Внушение малолетнему ребенку мысли, что его положение (умственное, материальное, физическое) значительно выше, чем у других детей, а значит, он имеет больше прав на получение определенных благ и уступок. Вырастая, такой уверенный в собственной исключительности самовлюбленный человек уже не способен воспринимать окружающих людей как равных себе и автоматически отводит им место уровнем ниже своей особы.
- Ситуация от обратного: ребенок растет в обстановке равнодушия взрослых, когда все жизненные блага даются ему с трудом либо уделяются в недостаточном объеме. Привыкший к борьбе за внимание и необходимые ресурсы индивид продолжает эту борьбу и выйдя из детского возраста. Принцип его жизненной позиции - это противопоставление себя холодному и бездушному обществу, у которого нужно только брать, не предлагая взамен ничего.
Показать всё
Философия эгоизма
Закон равновесия гласит, что, только отдавая что-либо, человек вправе претендовать на ответное получение выгоды. Причем обе переходящие величины должны быть если не равнозначны, то максимально приближены к знаку равенства. Перевес в любую из сторон этого уравнения означает две принципиально разные взятые позиции: альтруистическую или эгоистическую.
Каждый человек подсознательно стремится к экономии своего энергетического потенциала без ущерба для личной выгоды. Если цель достигается с минимальными энергозатратами, а чужие интересы не ущемляются, такую позицию нельзя назвать эгоизмом. Расходовать свои ресурсы разумно, то есть отпускать их ровно в той степени, сколько нужно для достижения заданного результата, - это черта сильных людей с устоявшимися приоритетами.
Периодически баланс справедливой формулы «отдача-получение» нарушается в жизни каждого человека. В 85% случаев перевешивание происходит по вине сиюминутно установленных приоритетов, бездумно, на автоматизме или даже с последующими муками совести. Таким примером является попытка протиснуться к кассе без очереди (если очень торопишься) или взятие последнего пирожка с тарелки.
Если подобные вещи случаются время от времени и в сознании самого «провинившегося» не воспринимаются за норму, то эпизод относят к проявлениям случайного эгоизма. Другое дело, когда действия отдельного человека подчиняются постоянному алгоритму «захотел-взял» и такая программа отстаивается им с убеждением в полной правоте. Тогда говорят о полноценной и сформировавшейся эгоистической личности.
Другая крайняя степень морально-поведенческого перемещения ресурсов – альтруизм. В понимании людей он прочно ассоциируется с проявлениями высшей человеческой благости и любви. Однако настоящие причины безвозмездной отдачи собственных резервов настолько разнообразны, что распознать среди них искренние благотворительные цели трудно. Многие случаи политического, финансового или медийного «альтруизма» напрямую связаны с получением выгоды окольными, негласными путями.
Амбициозный это
Родом из детства
Оправдывать эгоистические наклонности взрослых людей неправильным воспитанием или несчастливым детством нельзя. Но при анализе проблемы и попытках устранить ее психолог обязательно задаст вопрос из области воспоминаний о детстве . В развитии самовлюбленности специалисты выделяют два причинных фактора:
Реже эгоистами становятся уже взрослые личности, внезапно открывшие для себя неведомые им ранее блага. В таком восприятии игнорирования общества нет, как нет и ненависти к окружающим. Вместо этого, вырвавшимися из стесненных обстоятельств людьми овладевает жажда наживы, в погоне за которой они «идут по головам». Проявления такого «махрового» эгоизма встречаются у внезапно разбогатевших людей из среднего класса, удачно вышедших замуж неизбалованных девушек, резко прославившихся молодых актеров или певцов.
Мудрость женщины
Потребительство в отношениях
Выявление в семейных отношениях истинного, чистого эгоизма наблюдается гораздо реже, чем это обвинение звучит в адрес одного из партнеров. Причины ложного понимания определения следует искать в ошибочном представлении большинства молодых людей о жизни в бытовых условиях, об обязанностях партнеров и здоровом поощрении каждой из сторон.
Если в течение «конфетно-букетного» периода один из партнеров не отзывается большим энтузиазмом на старания второго, такие отношения разрушаются, не успев перейти в серьезную фазу, так как эгоизм «принимающей» стороны будет на поверхности. Парни менее устойчивы к девичьему равнодушию и быстрее «устают». Поэтому и в создавшихся уже семейных узах перевес эгоизма редко бывает на женской стороне. Девушки же часто терпят, надеясь, что ситуация изменится, едва молодой человек получит шанс узнать свою спутницу ближе.
Психопатия признаки у мужчин
Проявления женского эгоизма в семье
Женский эгоизм, если он не выступает в форме прямого шантажа, настолько завуалирован букетом положительных качеств, что только однажды наступающая «разрядка» выяснения отношений помогает распознать настоящую подоплеку семейного счастья. Дело в том, что с раннего возраста от лица сказочных героев и других персонажей девочке преподносится стереотип «идеальных отношений». В нарисованном сценарии ей отводится роль Ожидающей, затем - Получающей и впоследствии – Пользующейся, то есть полный набор эгоистических качеств, представленный в виде идеологии.
Этот режим «ожидания» у женщин обладает коварством. Девушки отличаются терпеливостью и способны долго «выносить страдания», в конце которых их будет ждать награда. В начале отношений эгоистка показывает себя замечательной хозяйкой, пылкой возлюбленной и посвящает себя семье целиком, но затем наступает заминка. Внешне качество совместной жизни не ухудшилось, но женщина начинает испытывать напряжение, а супруг недоумевает, почему настроение любимой резко изменилось.
Объяснение возникшей ситуации в том, что следуя внушенным стереотипам, достаточно натрудившись, женщина уже внутренне настроилась на получение вознаграждения за свои усилия. Но муж не догадывается о том, что размеренный семейный быт сам по себе наградой не является. Девушке с завышенными требованиями и высокой оценкой собственных трудов такое непонимание ее нужд кажется равнодушием. Она чувствует себя обманутой и использованной. На этой почве в семье будут возникать скандалы, решить которые можно лишь при частичной компенсации ожиданий эгоистки и взаимной договоренности супругов впредь не накапливать обиды.
Мужское потребительство
В психологии мужской эгоизм в семье легко объясним. Считается, что проявляя пренебрежение по отношению к желаниям и нуждам женщины, сильная половина человечества уравновешивает свое с ней значение в этом мире.
Женщины исторически проявили себя сильнее и терпеливее мужчин. От них зависит непосредственное продолжение рода, весь домашний уклад. Подобное знание ущемляет некоторых слабых натур мужского пола. И они начинают «отыгрываться» за все мужские обиды на своей спутнице жизни. Проявляется это в необоснованных ущемлениях чести девушки, ее свободы и личного пространства.
Эгоизм единоличника и себялюбца нередко приводит к тому, что женщина опускается, перестает следить за своей внешностью, начинает неохотно выполнять домашние обязанности и все больше отдаляется от супруга. В половине случаев семья разваливается.
Мужчина, сильный духовно, довольный своим положением в жизни и не завидующий , не станет притеснять или игнорировать жену. Такому главе семьи больше присуща жалость к слабому полу, и он старается облегчить ее ежедневный труд собственным вкладом.
Что не плохо, то хорошо
Внимание эгоиста направлено внутрь себя. И это мешает ему увидеть, что вокруг есть такие же люди. Такое самозамыкание не говорит о том, что индивид обязательно счастлив. Ведь его собственные проблемы кажутся ему глобальными и подлежащими безотлагательному разрешению. Эгоист не считает, что он не прав, требуя, чтобы его обслужили без очереди или отнеслись к его вопросу внимательнее, чем обычно. Его искренняя уверенность в первоочередном удовлетворении всех его потребностей настолько завораживает, что большинство людей предпочитают «не связываться». И это лишний раз подтверждает его теорию о собственной значимости. Эти общие принципы помогают распознать эгоиста.
Относительно положительное значение имеет психотип номер один. Он также думает только о себе, но обеспечивает удовлетворение личных потребностей собственными усилиями, удерживая относительный баланс в дуализме «ты - мне, я – тебе». Рационалист способен принести пользу окружающим, но только в качестве побочного продукта реализации своей цели. Например, создавая новые рабочие места на фабрике, приносящей ему доход, или увеличивая заработную плату тем, кто наиболее ему выгоден. Данный Потребитель не анализирует свои поступки как плохие или хорошие, так как во главе его приоритетов не стоит улучшение качества жизни других людей. Но по следам его реализованных возможностей нередко ступают последователи, имеющие более благородные цели.
Устранить разумный эгоизм в себе, как явление, это значит лишить себя самого важного приоритета – сохранения жизни и здоровья. Руководствуясь безоговорочной любовью к своей личности, можно перестать требовать всеобщего признания и начать действовать во благо других людей. Необязательно затем впадать в крайнюю степень, растрачивая полученные ресурсы в альтруистических целях. Но свой вклад в общий котел вносить придется регулярно. Это единственное верное средство не забывать о моральных правах и обязанностях каждого человека.
И немного о секретах...
Если вы хотите жить на солнечном острове и при этом зарабатывать хорошие деньги, тогда хочу обратить Ваше внимание на этот телеграмм канал
ПОСМОТРЕТЬ >>
Здесь автор канала каждый день делится своей прибылью с подписчиками. А так же можно познакомится с ним и задать вопросы лично.(@DmitrySeryodkin) Если у Вас нет телеграмм месенджера, то обязательно установите его, ведь информация действительно очень полезная! А так же я нашёл Дмитрия в инстаграме. Вот его Инстаграм: @dmitrifs
негативная ориентация личности, крайняя форма индивидуализма, проявляющаяся в сознательном корыстном противопоставлении личных интересов и потребностей интересам других людей и общества в целом.
Отличное определение
Неполное определение ↓
ЭГОИЗМ
от лат ego - я), ценностная ориентация личности, проявляющаяся в сознательном противопоставлении личных интересов и потребностей интересам др. людей, крайняя форма индивидуализма
Ощущение своей индивидуальности, своего «Я», вычленение себя из окружающего мира и потребность утвердиться в нем необходимы ребенку для становления его личности Эти процессы начинаются в возрасте ок 2 лет Ребенок начинает стремиться к признанию со стороны окружающих, поэтому он требует от них внимания, похвал, выражений любви и гарантий благополучия В своих притязаниях он может быть навязчив, упрям и капризен От взрослых, к-рые рядом с ним, зависит, каким сформируется взаимоотношение между самосознанием ребенка и миром окружающих его людей научится ли он понимать чужие потребности и чувства, сопереживать им, оказывать бескорыстную помощь, либо он привыкнет воспринимать все и всех только как средство удовлетворения своих потребностей и желаний
Развитие Э. и превращение его в доминирующую направленность личности - следствие дефектов воспитания. Если тактика семейного воспитания объективно направлена на закрепление таких проявлений, как завышенная самооценка и эгоцентризм, то у ребенка может сформироваться стойкая ценностная ориентация, при к-рой принимаются в расчет лишь его собств интересы, переживания и др. В зрелом возрасте подобная концентрация на своем «Я», равнодушие к внутр миру др. человека, к обществ.интересам могут привести к отчуждению как переживанию человеком одиночества во враждебном ему мире.
В нек-рых этич. и психол. концепциях Э. рассматривается как врожденное свойство человека, благодаря к-рому якобы обеспечиваются защита и наиб. полное соблюдение его интересов. Однако пренебрежение интересами др. людей приносит лишь кратковременную выгоду, а в целом обусловливает изоляцию человека, негативное отношение к нему окружающих и, как следствие, - неизбежные эмоциональные и материальные потери. Поэтому предотвращение развития Э выступает важной задачей в формировании зрелой личности.
Эгоистич. направленность дет самосознания укрепляется прежде всего там, где родители весь уклад семейной жизни ориентируют на потребности и комфорт своего ребенка. Наиб. распространенная ошибка родителей - задаривание ребенка. Это способствует развитию прихотей и капризов, укрепляет утилитарно-потребительское отношение к окружающим. К тем же последствиям приводит и привычка родителей демонстративно отдавать ребенку все самое вкусное, первому подавать за столом еду и т.п. Ошибкой является стремление освобождать ребенка от любого физич. усилия, от самообслуживания, от участия в труде. Так формируется иждивенч. жизненная позиция. Однако и противоположное (холодное, безразличное, унижающее) отношение к ребенку порождает эмоциональную тупость, бездушие к окружающим, агрессивную готовность отстаивать даже самый незначительный собств интерес.
Предотвращение развития Э в решающей степени зависит от учета родителями и воспитателями индивидуальных особенностей ребенка, включения его в гармоничные социальные отношения со взрослыми и сверстниками.
Отличное определение
Неполное определение ↓
